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五代时期的玉器特征及鉴方法

来源:时代收藏 发布时间:2017-01-04


隋文帝杨坚灭北周后建立隋朝(581-618年)。隋代时间跨度很短,玉器事业未及发展,因之,山上品及传世品均少见。考古发掘的隋代遗址主要有:陕西西安李静训基、东郊榆林区及郭家批北京房山石经山。山东嘉祥杨家镂村;湖南长沙市郊及野坡等。


唐高祖李渊建大的唐朝(618-907年)是政治统一经济繁荣的强大帝国。多种物质文化如陶瓷器、金银器、铜镜、璧画等,均极为昌盛。玉器也得到较大的发展,创新瓜式涌现装饰品造型多样,特别是佛教文化内容的玉器以崭新的几貌,独放异彩。唐代玉器的显著成就,代表了中国封建社会中期玉文化发展的最高峰。考古发掘出土唐代玉器的遗址有:陕西西安的何家村、郭家滩、堡子村、交通大学、西郊电缆厂、南郊沙坡、曲江地、东郊韩森寨、礼泉兴隆村、枣园刘村、长安孙家沟用大明宫遗址江苏吴锡扬名乡;河南怄师古园村、洛阳关林、县三门峡、上蔡贾庄浙江临安明堂山;广东韶关罗源洞湖北安陆湖南长沙等。“五代”相历史上的五代十国(907—960年),包括唐末兴起的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代及前局、后局、吴、楚、闽、吴越、南汉、北汉、南平、南唐十国。考古发掘五代十国墓葬,以四川成都前蜀玉建墓和江苏江宁牛首山南唐主李来顺陵、江宁祖里山南唐主李其软陵为代表。此时期玉器不多,主要种类有花朵纹饰、带铐、哀册、琮、佩、璜、坠、珠等。这些造型均为唐玉的延续,因为,这些小国原是唐代后期的落镇割据势力,在文化面貌,不会超越唐风,蜀主玉建墓石棺上的浮雕使乐纹饰及玉带板的龙纹最为典型。南唐二主墓的玉石哀册其形制与文字内容皆与唐代者相似。



隋代玉器情况在数十年前并不为人所知,随着考古发掘的深入发展而渐为人们所了解。从现在的研究资料说明,其玉器的品种此前已见的绝大多数消失,所能见者有新出现的玉铲形佩、玉双股钗、玉嵌金口杯和玉兔等近十种。所见玉杯,圈足矮圆形,在口沿嵌有金箍一圈,是迄今所见金玉合作的最早实用器皿之一。无论是已有或新出现的玉器,其用料和局部结构形式等方面则有很大的不同。如玉兔,系和田羊脂白玉圆雕而成,通体光素无纹,两侧腰有一横穿圆孔,以供佩系用。这与其前殷商和西周时见到的玉兔有明显的差别。所见双股玉钗,一改以往以单股为钗之式,对其后唐宋的玉钗式样制作和使用具有重要影响。值得注意的是,这时玉器虽品种和数量不多,但均用优质青白和田玉制作,这与战国以前和魏晋南北朝玉器用料较杂、使用优质和田玉较少的情况呈鲜明对比。

脱胎换骨似变化的唐代玉器

唐代玉器是在魏晋南北朝玉器大衰落和隋代时略有发展并有一定复苏和变化后开始的。由于唐帝国大统一、经济从复兴至昌盛、东西文化密切往来等原因,它除所用玉料和制作方法与战国秦汉相似外,其他方面则面目全非有如进入另一新天地之感。其变化之大就如同一个重病人作彻底的脱胎换骨式的治疗一样,不仅保全了性命,而且焕发了青春。

唐代玉器的品种式样几乎是全新的,即使名称仍如前期,但形式也是各不相同,作用也较单纯,多数与实用和佩戴有关。汉魏时期曾有回光返照的礼器和盛极一时的葬玉几已消失。所见者主要有作佩饰用的玉簪(或玉簪头)、玉梳(或玉梳背)、玉镯、玉带板、玉人神仙佛以及作实用的玉杯等实用器具。

玉簪自新石器时期出现就一直不断,但隋代以前皆为单股形,自唐代始,除隋代始见的双股钗和最早出现的单股钗仍制作使用外,又新出现一种簪头部分为玉制、宽薄片状、簪身为金银质的复合式簪。这类簪因年代久远,故今所见多只剩簪头,而金银等金属簪身多已脱落无存。玉梳始见于殷商,此后各代每有所见,唯早期多呈圆首圭形或长方形。及至唐代,这一形式已消失,新出现的有宽长半月形。这种玉梳也有两式,一是整体都由玉料制作,半圆形,上端为梳柄,下端为梳齿,整体用一块玉制成,它与前期玉梳相比,齿牙加宽并变短,从而更方便使用。另一式玉梳也如前述玉簪同,即一部分为玉质,另一部分为金银等金属,玉质作梳柄(或名梳背),金属质作梳齿且多已无存。唐代玉镯很罕见,所见一对出土玉镯,由三段玉质呈扁弧形(或璜形)器再用黄金包嵌为镯。

数量突增的唐代玉带与玉实用器皿

据文献记载,玉带之用始自南北朝,但早期所见的遗品只有前述陕西北朝时墓葬出土的一件。及至唐代,玉带之用十分普遍,凡二品以上官员皆可使用,并以其带板件数的多少、其上纹饰的差异等,分别代表不同的官阶品位和文武任职。其中帝王为最上等,多以龙纹为饰,且一般带板件数最多。唐代出土玉带上的革即皮质带)已腐朽无存,今所见均为玉带上嵌缀的带板,数量相当可观,仅陕西省西安市何家村一处窖藏中就发现数套。从当时玉带板制品看,在一条玉带之上,带板确有大小件数之别和纹饰的不同,最多者达15件套,形式有扁平状的正或长方形、半月形和圆首圭形三种。器上纹饰有龙纹、花果纹、动物纹、人物纹等。在人物纹中又以所谓“胡人纹”最多。其带板多以背面的若干对隧孔供与革结扎用,亦见用铆钉通过正背对穿孔直接与皮带钉插加固。

唐代玉质实用器皿,见者除玉杯外,尚有玉勺、玉盘、玉盒和玉罐等。其中以玉杯最多且形式新颖多变,见者有莲花式、云形、椭圆形、瓜果形等。

唐代玉器中的人神仙佛形象

唐代玉器中的人神仙佛及纹饰,也进入全新的发展和变化期,其形式之多为前所未见,计有宽衣博袖的文人士大夫、头戴乌纱帽的官吏、衣着华丽美妙的仙女、长髯无冠的老人或道士,与汉族人形殊别的所谓“胡人”和具浓厚佛教色彩的飞天等。其中以唐代独有的“胡人”最引人注目。其形态具有动感,作无冠卷发,深目高鼻,穿紧身窄袖长衣,足着长筒靴,或翩跹起舞,或手执珍奇异宝作跪地敬献状,或弹击各式乐器状,或玩耍动物和戏演杂技状。它反映了当时中国与西域文化交流和人员往来的繁荣昌盛的景象。唐代玉器上的动物造型也突然增多,除传统的龙、凤、螭外,更有一些写实性很强并具某种吉祥寓意和为推崇伦理道德服务的动物出现。见者有狮子、骆驼、鹿、象、鹤、雁、鸳鸯、孔雀、绶带鸟等。其中狮子、孔雀两种动物为玉器中首次出现,鹤、雁等鸟形为成对相向展翅飞翔态。

玉器上首次出现的植物纹图

唐代玉器上的植物纹图,为首次以写实而又具体的形式在玉器上展现,并与上述的动物纹图相似,具有某种含义。常见的有蔓草、缠枝莲、牡丹、石榴和葡萄等花果。他们或单独组纹饰器,或与其他动物复合组图。唐代花果植物在玉器上首次出现是当时玉器的创举,为其后玉器纹式的多姿多彩提供了更为开阔的自然景物纹图而载入玉器发展史册。

唐代玉器的制作和刻纹的表现手法在局部上也有很大的发展变化。其中以整体图案隐起(又称挖地或剔地阳纹)再在其上加阴线,局部细纹法尤为突出。如所饰阴线,用一道砣纹完成者多,具平行或放射短条状,细密而富时代特征。给人一种近观景物之效果感,凡植物的花叶脉络、动物的毛发、人物的衣纹等皆一目了然。再如云纹,至此期均以花朵形表现,并由尖长尾附于花朵状云头之后部;玉带板之形,四周边从正面到背面向外斜坡而下,结果是正面的面积小,背面的面积大,而具有典型的时代特征。

初见端倪的五代玉器

五代在中国历史上是一个时间短和处于动乱的时期,此期玉器与其他动乱朝代一样,也进入一次衰败期。但局部的小王国之中仍有或多或少的玉器发现,其中重要的有南京市发现的南唐二陵出土玉器、四川省成都市前蜀王建墓出土的玉器等。所见有玉龙纹带一条、玉飞天纹残器、玉哀册和玉成组佩等。其中一块龙纹带板背面用阴刻铭文记述了它的制作情况,对玉器的断代、玉带的发展演变史的研究有着重要的参考价值。玉飞天残器为迄今所知最早以飞天形象琢饰在玉器上的出土实物。数十件玉哀册不仅是当时重要文字资料实物,而且阴刻铭文上有填金,数量颇多,为今天存世中最早在墓中发现者,对当时历史和文字形体的研究尤为珍贵难得,在玉器发展史中也占有重要的地位。
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